解释 : 易大传：“天下一致而百 虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有省 不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而 少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列夫 妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然 其彊本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名 家使人俭 而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴 阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天 下之仪表也 ，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。 夫神大用则 竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。 ... 更多 >>